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Ulrich R. Rohmer Die Johannesapokalypse griechisch/deutsch

Eine Studienhilfe

Religion
Deutsch
22926 Wörter
Ab 12 Jahren
296
0

Die vorliegende Übersetzung ist aus dem Wunsch entstanden, dem Lernenden des neutestamentlichen Griechisch eine gute Hilfe zu gewähren beim Übersetzen, und auch der gleichsam normale Bibelleser sollte hierin ein wenig vom Fluss des griechischen Urtextes erspüren und Mut finden, tiefer zu verstehen. Ich will nur daran erinnern, dass im Griechischen sehr häufig Partizipialformen des Verbs verwendet werden, um ein Stück Lebendigkeit in den Text zu bringen: darum klingt meine Übersetzung zunächst ein wenig befremdlich, denn ich habe dieses versucht, einfließen zu lassen. Wenn wir sagen: Ich sehe ihn bei der Arbeit!, sagt der Grieche häufig: Ich sehe ihn arbeitend! Aber lassen wir das. Ich wollte nur dazu beitragen, den Urtext ein wenig mehr zu entschlüsseln für Liebhaber eines alten Werkes, dass so Welt und Gemüter bewegt hat und bewegt, weil es Geist und Seele eines Menschen in Bedrängnis zum Thema macht, der sich aber nicht selber reflektiert wie ein alter Stoiker, sondern vielmehr auf das Fundament seines Glaubens rekurriert, das Grund seines ganzen Lebens und Lebensentwurfes ist: der Herr Jesus. Damit transzendiert der Autor nicht nur sein Leben in Bedrohung (solche Reflexion ist Stoikern übrigens sehr eigen), er transzendiert die ganze Welt der Bedrohung, weil sie doch Schöpfung Gottes ist, der sich im Herrn Jesus den Menschen zuwendet, um sie zu retten. Damit, so meine ich, ist die Johannesapokalypse ein tiefes Zeugnis auch für heutige Menschen in Bedrohung, um Wege zu finden, den ganzen Unsinn zu transzendieren, aber nicht in Selbstreflexion allein, sondern auch im Öffnen für die Güte Gottes, der in Jesus Christus ein Empfinden dafür schenkt, dass die Realität einer bedrohenden Welt nur ein kleiner, sogar winziger Ausschnitt einer viel größeren Realität ist, die der Vertrauende ab und an zu vernehmen vermag. Und davon zeugt der Autor auf seine Weise... [mehr]

Stichwörter: Johannesapokalypse, Johannesoffenbarung, griechisch, Urtext, Nestle-Aland 28. Auflage, Herr Jesus, Jesus Christus, Gott, Partizipialformen, Verb, Johannes, Rom, Jerusalem, Sodom, Ägypten, Weltgeschichte, Johannes Fundament, Stoiker, Glaube, Gebote bewahren, Elaine Pagels, Selbstreflexion, Propheten, Paulus, Korinth, Jakobus, Petrus, Daniel, Jeremia, Ezechiel, Hosea, Tempel, Stämme Israel, Dan, Stadt Gottes [mehr][weniger]

2,49 €

Ulrich R. Rohmer Neues Testament Griechisch/Deutsch

Markusevangelium, Johannesevangelium, Johannesbriefe, Offenbarung des Johannes

Religion
Deutsch
99337 Wörter
Ab 12 Jahren
787
0

Hier sind einige Schriften des Neuen Testaments versammelt, die ich für mich übersetzt habe, um mein Griechisch, das ich einst mit Inbrunst lernte, aus der Versenkung zu holen und neu zu beleben. Ich begann aus Frustration, weil mir gängige deutsche Übersetzungen nicht mehr genügten und ich über die Jahre hin so vielen Mängeln begegnete, dass ich eines Tages beschloss, selber mit einer geduldigen Übersetzung zu beginnen, anstatt mich nur mit einzelnen Versen oder Abschnitten zu begnügen, die mich in der Tat über viele Jahre hin beschäftigten. Die letzten Jahre meines Dienstes als Pfarrer in einer größeren Gemeinde führten mich an den Rand des Todes, indem ich von einem Schlaganfall niedergestreckt wurde und von heute zu morgen aus dem Rennen war, wie die Redeweise sagt. Nach Depressionen und starker Verlorenheit in Einsamkeit und Selbstmitleid – ich war regelrecht am Boden zerstört – brach meine stolze Theologie auf, die von schwerwiegenden philosophischen Einsichten gefüllt war und sich als probates Mittel zur Aufrechterhaltung eines starken Egos, das es zu erhalten galt, erwies, und ich begegnete dem lebendigen Herrn Jesus Christus. Ich finde auch heute keine Worte, die das angemessen beschreiben könnten... Jetzt kenne ich den Herrn persönlich und seinen Geist der Liebe und Vergebung und Heilung. Und ich bin gut informiert über die hölzernen Wege meiner geliebten Theologie, wenn sie nicht zur lebendigen Begegnung mit Gott in Jesus Christus führt, nämlich zum Erfülltsein mit dem Heiligen Geist. Dabei erst offenbart sich der wahre Grund einer theologisch-philosophisch nicht zu verstehenden Trinitätslehre. Man muss den Herrn selber kennenlernen, und dann eröffnet sich ein ganz neues Kapitel... Die Arbeit mit dem Grundtext neutestamentlicher Schriften und das stundenlange Beschäftigen mit einer an sich toten Sprache war das Geschenk Gottes an mich, Mut und Heilung zu finden. Ich habe oft tränenüberströmt in meinem Arbeitszimmer gesessen und war von der Tiefe der Worte überwältigt, in denen der lebendige Gott seine unermessliche Liebe und Absichten zu Heilung und Gemeinschaft mit seiner Welt bekundet, dass daneben alles theologische, philosophische, esoterische oder sonstwie geartete systemische Denken oder Spekulieren wie vertrocknetes Kartoffelkraut erscheint, das im Herbst auf seine Verbrennung wartet... Wichtiger aber als alles Übersetzen ist und bleibt dies: Jesus Christus persönlich zu kennen. Wer den Namen des Herrn anrufen wird, wird gerettet werden (Röm 10,13). Gern und sehr oft habe ich bei meiner Arbeit an jene Studenten gedacht, die sich noch in der Qual des Lernenmüssens des Griechischen befinden und vielleicht oft schon ans Aufgeben dachten. All jenen und anderen, die am Griechischlernen interessiert sind, vermag meine Übersetzung eine gute Hilfe zu sein, gleichsam „live“ an den Texten zu arbeiten und sich zu probieren. [mehr]

Stichwörter: Nestle-Aland 28. Auflage, Neues Testament, Urtext, griechisch, Markusevangelium, Johannesevangelium, Johannesbriefe, Offenbarung des Johannes, Theologie, Herr, Jesus Christus, Gott, Herrn anrufen, Übersetzung, übersetzen, Liebe, Vergebung, Heilung

8,49 €

Ulrich R. Rohmer Der Galaterbrief Griechisch/Deutsch

Eine Studienhilfe

Religion
Deutsch
6991 Wörter
Ab 12 Jahren
445
0

Der Galaterbrief spricht vornehmlich Menschen an, die der in ihnen wirkenden Sehnsucht nach Jesus Christus schon nachgegeben und bereits Erfahrungen in der Nachfolge des Herrn haben. Dabei werden sie den grundlegenden Fragen nach Geboten Gottes, Gehorsam, Glaube an Jesus, Freiheit, Schwachheit des Fleisches und der Unmöglichkeit, Gott im Fleisch zu gehorchen, schon längst begegnet sein und in den Ausführungen des Apostels im Brief ein äußerst bekanntes und unverlierbares Thema gleichsam wiederfinden. Eben dadurch vermag eine neutestamentliche Schrift wie der Galaterbrief eine bis ins Letzte nicht zu beschreibende Hilfe sein, die alles historische, theologische, linguistische und wie auch immer philosophische Explizieren transzendiert, überschreitet: irgendwie beginnt der lebendige Christus, über den das Johannesevangelium bezeugt, dass er im Heiligen Geist zu seinen Jüngern kommt und bei bei ihnen bleibt, im Inneren des Lesers zu sprechen, und der Text wandelt sich sozusagen vom bloßen antiken Komplex überlieferter Buchstaben und in ihnen gefangener Gedanken zu einem Medium, durch das der Leser den historisch bezeugten Christus des Paulus als lebendigen Christus hic et nunc, hier und jetzt zu erfahren vermag. Der Christus des Paulus ist kein vornehmlich historisches Subjekt, sondern der Lebendige jenseits aller Historie, der so lebendig ist, dass er nicht verfehlt werden kann, wenn man sich einmal auf ihn einlässt. Der Text ist nicht bloßer Bericht, bloße Geschichte, bloße Narration irgendwelcher antiker Subjekte mit einem bestimmten Glauben. Vielmehr ist er der Ruf, mit dem lebendigen Herrn zu reden und sich mit ihm zu verbinden, damit das, was im Brief erscheint, verständlich werde als Geschehen, welches auch in und mit demjenigen geschieht, der sich auf Jesus Christus (Paulus benutzt oft den Ausdruck Christus Jesus) einlässt. Dann nämlich kommt das lebendige Wort in den Gläubigen, und nach dem Johannesevangelium ist das lebendige Wort niemand und nichts anderes als der lebendige Jesus Christus... [mehr]

Stichwörter: Nestle-Aland 28. Auflage, griechischer Urtext, Griechisch, Galaterbrief, Apostel, Paulus, Jesus Christus, Christus Jesus, Gott, Heiliger Geist, Historie, Genese, Exegese, bla bla bla, Glaube an Jesus, Gesetz, Gehorsam, Schwachheit des Fleisches, Gebote Gottes, Johannesevangelium, Medium, Komplex, hic et nunc, Römerbrief, Expression, historisches Subjekt, historisch, theologisch, linguistisch, philosophisches Explizieren, lebendiges Wort Gottes, Freiheit [mehr][weniger]

1,49 €

Ulrich R. Rohmer Der Jakobusbrief Griechisch/Deutsch

Eine Studienhilfe

Religion
Deutsch
5498 Wörter
Ab 12 Jahren
273
0

Es ist interessant, wie Jakobus auf Paulus´ „Gerechtigkeit aus Glauben“ reagiert. Obwohl der Apostel im Galaterbrief ein Treffen mit Jakobus beschreibt, in dem dieser gleichsam den Mann aus Tarsus approbiert als Apostel für Nichtjudäer und ihm die Hand reicht, scheint es, als müsse der Jesusbruder aus Jerusalem doch noch letztlich einige klärende Worte sagen zur paulinischen Lehre. Er lehnt sie nicht ab, er rückt sie aus seiner Sicht nur zurecht. Und anders als Paulus beleuchtet Jakobus eine andere Seite der, wie Paulus es nennen würde, „abgrundtiefen Verdorbenheit und Verlorenheit aller Menschen durch Sünde“: der Herrenbruder beleuchtet Dimensionen der Sünde, die so einmalig sind im Neuen Testament. Er bespricht die Effekte der losen Zunge, des Habenwollens, des Eigennutzes, der Eifersucht und des faulen Redens über andere. Er unterscheidet zwischen Weisheit von Gott und falscher, dämonischer Weisheit, die letztlich Quelle von Kriegen und Streitigkeiten ist. Auf alle Fälle stellt der Text des Jakobus mit seiner Predigt demütiger Zurückhaltung in Stolz, Reden und Denken und wirklich liebevollen Umgangs mit- und untereinander, was sich auch in gesegneter Gebetsgemeinschaft auswirken würde, ein Kleinod neutestamentlicher Schriften dar. Das leuchtet besonders in unserer Zeit ein, die wirklich nicht arm zu sein scheint an überkandidelten, narzistischen und leicht aus der Fassung zu bringenden Subjekten, deren Lebenselixier neben Hedonismus und Dekadenz nicht selten unaufhörliche Bewegung in jeder Hinsicht umfasst. Auch Jakobus´ Botschaft hat mit dem Evangelium zu tun, und zwar fernab jeder vorgeblich „himmlisch-entrückten“ Spekulation: Jakobus ist Medizin für Zornige und Egomanen, für Lüstlinge und Großfressen, für Ungeduldige und Ängstliche, die in unserer Zeit glauben, niemals genug tun zu können. Doch, sagt Jakobus, das kannst du: halt dein Maul und schau dich um, halt die Klappe und hör auf, über andere zu reden, guck genau hin, wie durch deine Lust und dein Habenwollen ein Schwachsinn entsteht, der zum Himmel schreit! Hör damit auf, Mensch...und dann kannst du beten und Gott um Weisheit bitten, der keinem Vorwürfe macht und gerne gibt... [mehr]

Stichwörter: Nestle-Aland 28. Auflage, Habenwollen, Eigennutz, Eifersucht, faules Reden, Kriege, Streitigkeiten, lose Zunge, Hedonismus, Borderliner, Dekadenz, Jesus, Kaschmir, Indien, Buddhismus, Paulus, Jakobus, Gerechtigkeit aus Glauben, Herrenbruder, Jesusbruder, Galaterbrief, griechischer Urtext, Stolz, Reden, Denken, Tempelauftritt, Neues Testamant, Gebetsgemeinschaft, neutestamentliche Schriften, Kleinod, Odeur, Argumentationen, Nichtjudäer, ΙΑΚΩΒΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ, Lüstlinge, Großfressen, Egomanen, Zornige, Ängstliche, überkandidelt, narzistisch, Gott, Weisheit [mehr][weniger]

1,49 €

Ulrich R. Rohmer Das Johannesevangelium griechisch/deutsch

Eine Studienhilfe

Religion
Deutsch
38789 Wörter
Ab 12 Jahren
510
0

Darum habe ich das Johannesevangelium ausgewählt und übersetzt, um eine Studienhilfe zu gewähren, die dem Bibelstudenten neben einer wörtlichen Übersetzung Anreiz schaffen könnte, womöglich sein Griechisch zu testen und zu schulen. Das Griechisch des Johannesevangeliums ist nicht zu schwer und trotzdem wunderschön und sehr eindrücklich, der Student muss sich nicht unbedingt mit komplizierten Grammatiken herumschlagen, sondern kann am Text selber bleiben und sich austesten oder fortbilden. Das Johannesevangelium ist neben den synoptischen Parallelwerken im Neuen Testament (Mt, Mk, Lk) ein völlig eigener Komplex, wohl geordnet zu einer spannenden Geschichte eigener Couleur und Absicht. Ich wiederhole noch einmal: wir leben in Zeiten, wo vornehmlich ÜBER etwas geredet und geschrieben wird, anstatt z. B. Werke selber zu lesen und dem Fluss seiner eigenen Gedanken und mentalen Äußerungen zu folgen – man ist also vorwiegend mit Sekundärliteratur beschäftigt, Literatur ÜBER ein Werk. Und, das möchte ich hinzufügen, man verfährt mit dem biblischen Gott, mit Jesus Christus und dem Glauben in ähnlicher Weise – es gibt viel Literatur DARÜBER als wie von DINGEN. DINGE – das ist es, was abendländische Philosophie vornehmlich geprägt hat, nämlich eine Vorliebe von DINGEN und Strategien zur VERDINGLICHUNG, alles, inklusive Wahrheit, muss in Definitionen, Begriffen, Formeln, Gleichungen, Systemen Platz finden, eben im weitesten Sinne den Regeln von DINGEN und VERDINGLICHUNGEN folgen. Darum wurde Gott zu einem Ding, ebenso Jesus Christus und das Reich Gottes, und zunehmend haben Menschen Schwierigkeiten gehabt, das Reden von Gott und seinem Reich frei von Dinglichkeit zu betrachten, nämlich als Beziehungsgeschehen, als Liebesentfaltung, da doch bekanntlich Liebe und Husten nicht verborgen werden können! Spielt die Liebe zu Gott wirklich nur eine Rolle in Dingbegriffen und Dingbeschreibungen? Man denke nur an die ziemlich schwachen und hilflos erscheinenden Begriffe, die man heute in Verbindung mit Gott gebraucht: Glaube an ihn hat mit Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung zu tun! Nicht schlecht, wirklich, nicht schlecht: allein, es trifft nicht den Kern! Den hat aber als großes Beispiel im Neuen Testament immer wieder der Text des Johannesevangeliums im Blickpunkt: ich in Christus, und Christus in mir, und der Vater in Christus, und der Vater und Christus in mir! Eine seltsam-tiefe Beschreibung aus dem vierten Evangelium, die den Leser aufruft, SELBST in diese Gegenseitigkeit einzutauchen und zu erfahren, wie der Vater in den Glauben an den Sohn HINEINZIEHT, so wie einer, der kräftig zerrt! Der Leser soll also SELBER glauben und mit Jesus im Vater sein, während gleichzeitig der Vater und Jesus in dem Menschen sind, um in ihm zu wohnen! So redet also das Johannesevangelium und hat dabei eine unbeschreiblich tiefe und schöne Sprache, fern aller grammatischen Extravaganzen und versponnenen intellektuellen Höhenflüge... [mehr]

Stichwörter: Nestle-Aland 28. Auflage, Septuaginta, LXX, Analysen, Exegesen, Aufklärungen, Ätiologien, Theologenzunft, Kirche, Martin Heidegger, Evangelium, Gott, Jesus Christus, Griechisch, Urtext des Neuen Testaments, Mentalität, Existenz, Heiliger Geist, Grammatiken, Dinge, Verdinglichung, Reich Gottes, Beziehungsgeschehen, Liebesentfaltung, Gerechtigkeit, Bewahrung der Schöpfung, Vater, Jesus, der Sohn, Glauben, Schöpfer, Rudolf Bultmann, Martin Hengel, jüdisches Denken, "Ich bin"-Worte, Passionsangaben, Kritik an den Juden, Interpretamente, Paulus, Tod Jesu, Johannesevangelium griechisch/deutsch [mehr][weniger]

3,99 €

Stefan Geschwie Sorgt Euch nicht!

Eine Auslegung des Philipper Briefes

Religion
Deutsch
37966 Wörter
Ab 12 Jahren
152
0

Die Gemeinde in Philippi war die erste christliche Gemeinde auf europäischem Boden. Es war die einzige Gemeinde, von der Paulus finanzielle Unterstützung annahm. Sie war ihm besonders ans Herz gewachsen. Und so ist der Brief an die Philipper auch ein besonderer Brief. Mit wunderschönen Versen, Einblicke in Paulus Gefühlswelt und vielem mehr. Es lohnt sich sehr, diesem Brief eine genauere Beachtung zu schenken. Die Auslegung orientiert sich am griechischen Urtext und erfolgt in den ersten Kapiteln Vers für Vers. [mehr]

Stichwörter: Paulus, Religion, Christentum, Christ, Jesus, Gott, Glaube, Bibel, NT, Vertrauen, Philipper, Kommentar, Auslegung, Predigt

0,99 €

Jacqueline Henning Genesis 2.0

Schöpfungsbericht modern

Religion
Deutsch
32772 Wörter
Ab 12 Jahren
106
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Die Bibel, das Buch der Bücher, wer kennt es nicht? Aber für wen ist es geschrieben? Für Menschen, die vor tausenden von Jahren lebten. Sie sollten auf der Basis des Wissen von damals die Wunder Gottes nahe gebracht bekommen. In der vorliegenden 2. überarbeiteten Auflage von Genesis 2.0 wird der Schöpfungsbericht auf Basis der wissenschaftlichen Erkenntnisse von heute für moderne Menschen und ihre Zeit umgeschrieben, ohne den Sinn zu verändern. Die Texte wurden aktualisiert, viele neue aussagekräftige Bilder hinzugefügt. Auszug: "Der Quantenraum des Nichts war also ein idealer Informationsspeicher, aus dem heraus alles entstehen konnte. Deshalb steht in der Bibel: „... und es war finster aus der Tiefe und der Geist Gottes schwebte über den Wassern.“(Gen 1,2). Das hebräische Wort, das im Urtext hier steht, kann aber neben Geist auch so viel wie Hauch oder Wind bedeuten. Es soll wohl ausgedrückt werden, dass nicht einmal das Nichts ohne Gottes Gegenwart war. " Die Autorin ist Naturwissenschaftlerin und engagierte Christin mit absolut nicht evangelikalem Blick auf die Religion. Sie sagt: "Erst die Fähigkeit zur Auseinandersetzung mit religiösen Fragen macht den Menschen zu etwas wirklich besonderem." Die Naturwissenschaften können heute viele Phänomene, die den Menschen vor einigen tausend Jahren noch als Wunder erschienen, erklären. Dennoch bleibt in der Schöpfung so viel Wunderbares, dass man vieles davon erst recht mit Staunen sieht, wenn man seine Entwicklung auf wissenchaftlicher Basis versteht. [mehr]

Stichwörter: Bibel, Schöpfungsgeschichte, Religion, Wissenschaft contra Bibel?, Sternentstehung, Evolution, Kain und Abel, Wissenschaft, Erdgeschichte, Paradies, Vertreibung, Geschichte, historisches

2,49 €

Ulrich R. Rohmer Adaptionsversuche im Neuen Testament II

Der Jakobusbrief. Adaptierte Version 2014

Religion
Deutsch
2982 Wörter
Ab 12 Jahren
350
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Jakobus, der Bruder des Jesus von Nazareth, erscheint beinahe wie ein Fremdkörper im Corpus der Briefe des Neuen Testamentes. Dominiert von Paulus, neigen alle Bibelleser sozusagen natürlicherweise dazu, gleichsam vom betörenden Duft paulinischer Theologie und Gedanken gefangen genommen, andersartig intendierte und gemeinte Schriften im Kanon entweder gar nicht zu bemerken, oder sie hegen nach der Lektüre gewisse Aversionen, die es ihnen nicht leichter machen, die Botschaft zu akzeptieren. Etliche hatten Schwierigkeiten mit Jakobus, inklusive Luther, der das Werk des wackeren Herrenbruders „eine stroherne Epistel“ nannte – und das nur, weil sie dezidiert der paulinischen Lehre von der Rechtfertigung des Sünders durch Glauben allein (Luther wird später „sola gratia“ sagen) widersprach. Wie ein reifer, gefestigter Herr kommt der Brief des Jakobus daher, wahrlich ohne großen Sinn für unnötige Sprüche, Witz und Zweifel. Es ist, als hätte er keine Zeit dafür, als wäre nun stattdessen Zeit für eine nicht aufzuschiebende Botschaft. Einem Professor gleich, spielt er nicht einmal mit seiner Brille zwischen den Fingern – er lässt sie einfach auf und schaut zuweilen kurz über den Rand. Getuschel und heimliches Geschwätz sind nicht erlaubt. Zu tief gehen seine Einsichten in die Natur der menschlichen Begierden, des Habenwollens und des Geschwätzes. Zu grundlegend reflektiert er über die tiefen Grund des Krieges und menschlicher Streitsucht. Zu ernst ist ihm seine Einsicht in Gottes Geduld und die Freiheit, ihm zu glauben. Ich verstehe Adaptionen als eine Art des Spieles mit dem Text – als Theologe spiele ich eh mit biblischen Texten, um sie abzuklopfen auf Verständnisse und wertvolle Perlen hierzu. Dem Duktus des Textes weitgehend folgend, übersetze ich nicht nur, sondern übertrage eine Botschaft in unsere Zeit. In diesem Spiele nehme ich also Elemente der Exegese hinein in mein modernes Zeitempfinden und suche es ab auf ähnliche Muster, Problematiken und Interpretamente. Und dann schaue ich auf mögliche Ergebnisse und kann nicht anders, als zu staunen. Ich habe nicht Wort für Wort übersetzt, sondern mich in den Fluss des Erspürens ähnlicher Erzählthemen begeben, wenn auch getrennt durch fast zweitausend Jahre. Ich erspüre gleichsam aus dem Urtext ähnlich strukturierte Thematiken und Problematiken in heutiger Zeit, mit deren Hilfe ich den alten Text neu gestalte. Das meine ich mit Spiel. Und heraus kommen erstaunliche Ergebnisse. Aber der Leser soll selbst empfinden... [mehr]

Stichwörter: Neues Testament, der Brief des Jakobus, Paulus, Luther, sola gratia, Corpus, Begierde, Streitigkeiten, Geduld, Habenwollen, Krieg, Interpretamente, Exegese, Problematiken, Thematiken, Ähnlichkeiten, Herrenbruder, Indien, Tempel, öffentliche Erscheinung, Lukasevangelium, Zeit, Gott, Adaptionen [mehr][weniger]

2,99 €

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