eBooks martin heidegger - Bücher suchen

Fritz H. Lotterfuchs Heidegger

Die Erotik der Erkenntnis

Philosophie
Deutsch
7444 Wörter
Ab 14 Jahren
322
2

"Der größte Denker des 20. Jahrhunderts" noch einmal in ganz neuer Lesart? Dieser Kurzreader versucht zu beweisen, daß die Lektüre der schon veröffentlichten Werke Martin Heideggers ein ausgesprochen sinnliches Vergnügen bereiten kann. Man darf ihn nämlich durchaus ähnlich lesen, wie Arno Schmidt in „Sitara oder der Weg dorthin" seinen Karl May gelesen hat. Möglicherweise war kein Denker seit Plato vom philosophischen Eros stärker beseelt als dieser „Ek-sistenzialist", der die Sexualia nie zu den menschlichen "Existenzialien" zählte. Ist die sonderbare Kunstsprache, die Heidegger für seine Seinslehre eigens erfunden hat, vielleicht auch eine einzige philosophische Chiffrierung geheimer erotischer Phantasien, eine metaphysische Verkleidung höchst physischer Phantasmagorien, ein ächzender Kompromiß zwischen logischen und skatologischen Bedürfnissen des Autors und seiner Kunden, deren beider Unbewußtes hinter ihrem Rücken miteinander kommuniziert? Ein Teil von Heideggers Faszination könnte auf dem Genuß höherer Pornographie im unverdächtigen Gewande von Philosophie als Feigenblatt beruhen. Heidegger: der dirty old man der Berufsdenkerei, geheimer Liebhaber einer Dame namens Sophie? Oder hier nur ein Opfer abwegiger Projektionen, die mehr vom Satiriker verraten als von seinem seriösen Gegenstand? [mehr]

Stichwörter: Martin Heidegger, Philosophie, Sein, Sprache, Liebe, Eros, Sinn, Sinnlichkeit, Pornographie

1,99 €

Ulrich R. Rohmer Der Homo Ludens als Theologe - Die Johannesoffenbarung Adaptierte Version 2013

Religion
Deutsch
17872 Wörter
Ab 12 Jahren
361
2

Der homo ludens als spielender Mensch hat es schwer, öffentlich anerkannt zu werden von den "Ernsten" im Lande, die hinter dem Spiel ein nicht ernst zu nehmendes Unterfangen vermuten. Der Spieler ist durchaus noch heute mit negativen Vorstellungen behaftet, und das ist wirklich schade. Ist doch das Spiel ein grundlegendes Ereignis, durch das der Mensch der Welt begegnet und sie zu begreifen beginnt. Das Buch geht den Spuren des homo ludens nach und entdeckt selbst bei religiösen Themen, die doch allgemein hin der "ernsten Fraktion" zugeschrieben werden, Spuren des Spiels. Im Spielen entdeckt der Autor eine grundlegend schöne Entfaltung, nämlich die Phantasie, um gute Geschichten zu erzählen. Schließlich legt das Werk den Versuch einer spielerischen Bearbeitung der Johannesoffenbarung vor und nennt sie Adaptierte Version 2013. Damit vermag der homo ludens als Theologe zu erscheinen mit Geschichten von heute, vielleicht sogar interessanten und tiefen... [mehr]

Stichwörter: homo ludens Ontologie, Freiheit, Sprache, Heidegger, Phantasie, Geschichten, Johannesoffenbarung, Bibel, Proheten, jüdisches Erbe, Kanon, Jesus, Information, homo ludens, Ontologie, Martin Heidegger, Geschischten, Informationan, Neue Welt Ordnung, Obama, Bush, Arvo Pärt, Wettermanipulation, Gadamer, Birkenbiehl [mehr][weniger]

4,99 €

Ulrich R. Rohmer Das Johannesevangelium griechisch/deutsch

Eine Studienhilfe

Religion
Deutsch
38789 Wörter
Ab 12 Jahren
510
0

Darum habe ich das Johannesevangelium ausgewählt und übersetzt, um eine Studienhilfe zu gewähren, die dem Bibelstudenten neben einer wörtlichen Übersetzung Anreiz schaffen könnte, womöglich sein Griechisch zu testen und zu schulen. Das Griechisch des Johannesevangeliums ist nicht zu schwer und trotzdem wunderschön und sehr eindrücklich, der Student muss sich nicht unbedingt mit komplizierten Grammatiken herumschlagen, sondern kann am Text selber bleiben und sich austesten oder fortbilden. Das Johannesevangelium ist neben den synoptischen Parallelwerken im Neuen Testament (Mt, Mk, Lk) ein völlig eigener Komplex, wohl geordnet zu einer spannenden Geschichte eigener Couleur und Absicht. Ich wiederhole noch einmal: wir leben in Zeiten, wo vornehmlich ÜBER etwas geredet und geschrieben wird, anstatt z. B. Werke selber zu lesen und dem Fluss seiner eigenen Gedanken und mentalen Äußerungen zu folgen – man ist also vorwiegend mit Sekundärliteratur beschäftigt, Literatur ÜBER ein Werk. Und, das möchte ich hinzufügen, man verfährt mit dem biblischen Gott, mit Jesus Christus und dem Glauben in ähnlicher Weise – es gibt viel Literatur DARÜBER als wie von DINGEN. DINGE – das ist es, was abendländische Philosophie vornehmlich geprägt hat, nämlich eine Vorliebe von DINGEN und Strategien zur VERDINGLICHUNG, alles, inklusive Wahrheit, muss in Definitionen, Begriffen, Formeln, Gleichungen, Systemen Platz finden, eben im weitesten Sinne den Regeln von DINGEN und VERDINGLICHUNGEN folgen. Darum wurde Gott zu einem Ding, ebenso Jesus Christus und das Reich Gottes, und zunehmend haben Menschen Schwierigkeiten gehabt, das Reden von Gott und seinem Reich frei von Dinglichkeit zu betrachten, nämlich als Beziehungsgeschehen, als Liebesentfaltung, da doch bekanntlich Liebe und Husten nicht verborgen werden können! Spielt die Liebe zu Gott wirklich nur eine Rolle in Dingbegriffen und Dingbeschreibungen? Man denke nur an die ziemlich schwachen und hilflos erscheinenden Begriffe, die man heute in Verbindung mit Gott gebraucht: Glaube an ihn hat mit Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung zu tun! Nicht schlecht, wirklich, nicht schlecht: allein, es trifft nicht den Kern! Den hat aber als großes Beispiel im Neuen Testament immer wieder der Text des Johannesevangeliums im Blickpunkt: ich in Christus, und Christus in mir, und der Vater in Christus, und der Vater und Christus in mir! Eine seltsam-tiefe Beschreibung aus dem vierten Evangelium, die den Leser aufruft, SELBST in diese Gegenseitigkeit einzutauchen und zu erfahren, wie der Vater in den Glauben an den Sohn HINEINZIEHT, so wie einer, der kräftig zerrt! Der Leser soll also SELBER glauben und mit Jesus im Vater sein, während gleichzeitig der Vater und Jesus in dem Menschen sind, um in ihm zu wohnen! So redet also das Johannesevangelium und hat dabei eine unbeschreiblich tiefe und schöne Sprache, fern aller grammatischen Extravaganzen und versponnenen intellektuellen Höhenflüge... [mehr]

Stichwörter: Nestle-Aland 28. Auflage, Septuaginta, LXX, Analysen, Exegesen, Aufklärungen, Ätiologien, Theologenzunft, Kirche, Martin Heidegger, Evangelium, Gott, Jesus Christus, Griechisch, Urtext des Neuen Testaments, Mentalität, Existenz, Heiliger Geist, Grammatiken, Dinge, Verdinglichung, Reich Gottes, Beziehungsgeschehen, Liebesentfaltung, Gerechtigkeit, Bewahrung der Schöpfung, Vater, Jesus, der Sohn, Glauben, Schöpfer, Rudolf Bultmann, Martin Hengel, jüdisches Denken, "Ich bin"-Worte, Passionsangaben, Kritik an den Juden, Interpretamente, Paulus, Tod Jesu, Johannesevangelium griechisch/deutsch [mehr][weniger]

3,99 €

Ulrich R. Rohmer Siehe, ich stehe an der Tür und klopfe an

Vom Finden Gottes in der Sinnlosigkeit

Philosophie
Deutsch
49697 Wörter
Ab 12 Jahren
497
0

Gott lässt sich nicht finden! Gott kann man nicht finden in einem Ding- und Sachuniversum! Noch einmal: Gott lässt sich nicht finden! Es ist vielmehr so, dass Gott Dich sucht! Gott hat Dich schon immer gesucht! Und wenn Du Sehnsucht nach ihm hattest, dann war es Gott, der in Deinem Herzen gesprochen hat! Du findest Gott, weil er Dich findet! Und nun höre zu! Du kannst weder dein epistemologisches Vorverständnis beeinflussen, dass es sich für Gott öffnet, noch kannst Du einfach so aus diesem Ding- und Sachuniversum ausbrechen! Du kannst denken, meditieren, Geister anrufen, gut sein, demütig sein oder erleuchtet wie Du möchtest – es wird Dir nichts nützen! Du findest Gott nicht! Und kein Mensch oder Heiliger oder Geist kann Dir wirklich dabei helfen! Niemand in Raum und Zeit! Nichts und niemand! Es gibt nur einen Weg: Jesus Christus. Frage mich nicht, warum das so ist. Du wirst es aber erfahren, wenn Du ihn kennst! Jesus Christus ist das Abbild Gottes. Er ist der Sohn und Zeuge des allmächtigen Gottes, des Schöpfers des Himmels und der Erde. Wer Jesus Christus kennt, kennt Gott. Und wer Gott kennt, kennt Jesus Christus. Du hast nur eine Chance, Gott zu kennen: Du rufst nach Jesus Christus. Du kommst zu ihm. Das ist der einzige Weg. Denn in dieser verwirrten Welt des Leides und der Lügen und des Betruges wusste Gott, dass kein Mensch die Klarheit besitzen würde, Wahrheit und Lüge zu unterscheiden. Darum hat er selber einen Weg geschaffen, damit Menschen ihn finden würden: im Anrufen Jesu Christi. Du musst nur zu ihm kommen. Du musst nichts tun und denken, nicht erreichen oder erfüllen – nur zu ihm kommen. Und Du kommst zu ihm, indem Du mit ihm sprichst, ihn anrufst, seinen Namen in Deinen Mund nimmst: Jesus Christus, hier bin ich! Höre mich! Ich suche Gott! Komm doch in mein Leben und zeige Dich! Ich komme allein nicht weiter! Jesus Christus, ich rufe nach Dir! Komm in mein Leben! Mache das einige Tage lang. Tu es. Frage nach ihm. Sprich mit ihm. Wenn Du im Neuen Testament lesen willst, mach es, wenn nicht, lass es. Nur rede mit ihm, auch wenn Du das Gefühl hast, dass sei bekloppt. Wenn Du Jesus erkennst, dann wirst Du genau wissen, dass er Dich zuerst gesucht hast. Dann trittst Du in einen hellen Raum, wovon ich schon sprach. Du wirst dann Dinge von alleine tun, weil es Dir ein tiefes Bedürfnis ist. Du wirst ein neues Leben entdecken. Du wirst Ahnungen vom Reich Gottes haben. Du wirst erkennen, dass Du ein Sünder bist. Du wirst erfahren, was Vergebung ist. Du wirst Liebe verstehen. Du wirst Lügen und Betrügereien, Propaganda und Irreführungen durchschauen. Du wirst eine Ahnung davon erhalten, was Demut und Verzicht bedeuten. Du musst nicht alles haben. Du erkennst Gott, weil er seinen Geist in Dich sendet und darin mit Jesus in Dir wohnt. Du wirst auf einen Weg gestellt, auf dem Du Dich wundert, warum Du nicht schon eher gekommen bist. Wenn Du zu Jesus Christus kommst, kommst Du zu Gott, und du bist gerettet. Du bist vom Tod zum Leben gekommen... [mehr]

Stichwörter: Scooter Lass uns tanzen, Name, Bedeutung, Bezeichnung, Definition, Fornel, Ding, Sache, Begriffsverwalter, Steven Wilson, The Raven That Rfused To Sing, Dark Matter, Anesthetize, Gebrüder Grimm, Das alte Mütterchen, Johann Peter Hebel, Unverhofftes Wiedersehen, Dingwelt, Dinguniversum, Dingdenken, Invasion, Objekt, Attribut, Sinn, Liebe, Dinggeschehen, Sachbegriffe, Hormone, neurologische Prozesse, Gott, Nutzübereinkünfte, Markt, merkantile Ökonomie, Qualität, Quantität, genetische Ausstattung, Gefangensein, Verhärtung, Sinnlosigkeit, Martin Heidegger, Dante Alighieri, Göttliche Komödie, Hölle, Kälte, Shakespeare, Hamlet, Horatio, Epistemologie, Relation, Analogie, epistemologisches Vorverständnis, Skat, Schach, Mathematik, Physik, Zweck, Spiritualisierung, Spiritualismus, spirituell, Philosophie, Universum, Schamanen, Heiler, Reikilehrer, Handaufleger, Buddhismus, Taoismus, Hinduismus, Karma, Vergebung, Quantentheorie, Zeitdilatation, Aristoteles, Platon, Stephen Hawking, Isaak Newton, Einstein, Kabbalah, jüdische Mystik, Theosophie, Wahrheit, Wesenheiten, Phänomene, Peter Sloterdijk, Harald Lesch, Verderben, Dämonen, Betrug, Schmeichelei, Unfreiheit, Madame Blavatsky, Anthroposophie, New Age, Channeling, Esoterik, Okkultismus, Panentheismus, Sünder, alien abductions, Jesus Christus, Heiliger Geist, Neues Testament, Bibel, Gottesferne, Lao Tse, Nietzsche, Osho, Krishnamurti, Hegel, Marx, Crowley, Christentum, Religionen, Rituale, Weltanschauungen, Engel, Johannesevangelium, griechisch deutsch, Nestle Aland 28. Auflage, LXX, Septuaginta [mehr][weniger]

5,99 €

Ulrich R. Rohmer Gemstones in Literature - Unamuno, Dostoevsky, Borges, Cortazar, Grimm, Chuang Tzu, Kafka

Unusual views on God, Christ, Life and Reality

Philosophie
Englisch
54876 Wörter
Ab 14 Jahren
466
0

Over the years any dedicated reader will find unusual pieces in literature he will never forget. The flow of words is crashing into his mind thus leaving him almost speechless. Such is the impetus of language in case a reader is pulled into fields of mighty streams of fantasy allowing him to dive deeply in the flow of not only thoughts, but serious existential concernments. The reader as human will find himself touching the mystery of good literature in both, explanation and path, prompting and catharsis, entertainment and stimuli. In the anthology you are about to read I have collected a couple of extraordinary gemstones I found over many years, and I thought I should share those pages with a greater number of people who love to read. The number of pieces is of course limited depending on my personal taste and interest, but many will be surprised anyway, I hope. Martin Heidegger was right with his word: Language is the house of Being… (from the foreword). [mehr]

Stichwörter: views of God, Saint Manuel the Good Martyr, Miguel de Unamuno, religion, fear of Christ, Fydor Dostoevsky, The Grand Inquisitor Scene, infinity, Aleph, Jorge Luis Borges, intensive contemplation, Axolotl, Julio Cortazar, lifetime, The Duration of Life, Jacob and Wilhelm Grimm, different realities, The Dream of the Butterfly, Derek Lin, Gospel interpretations, The Gospel according to Mark, love, pain, life interpretations, The Metamorphosis, Franz Kafka [mehr][weniger]

5,99 €

Luis Medina MARTIN

A Tradegy

Drama
Englisch
2 Wörter
Keine Altersempfehlung
762
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A young mans decision to the bad path in life. A tragedy of the commons. there is always [mehr]

Stichwörter: Martin, Gang, Gangster, Tradegy, Death

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Robert Michael Ballantyne Martin Rattler

Belletristik
Englisch
59869 Wörter
Keine Altersempfehlung
285
0

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Charles Dickens Martin Chuzzlewit

Belletristik
Englisch
336730 Wörter
Keine Altersempfehlung
1026
2

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Alexandre Dumas père Martin Guerre

Celebrated Crimes

Krimi
Englisch
16618 Wörter
Keine Altersempfehlung
287
1

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Jack London Martin Eden

Belletristik
Englisch
138767 Wörter
Ab 18 Jahren
3
0

London has lost nothing in power. He has gained in sweetness. There is something brutally strong in Martin Eden. Then there is a gentler background. Someone says Martin is London's self. Maybe in part. Maybe wholly. Martin Eden is concretely explicit and yet potently symbolistic. Here was a man who undertook to civilize himself and only half succeeded. And here also a woman who undertook to uncivilize herself, only half succeeded. How the spirit grew in Martin, and how the flesh grew in Ruth, will bear looked at frankly from both sides. [mehr]

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