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Eine fast schon philosophische Geschichte mit verdammt viel schwarzer Seele.Und noch dazu einfach sagenhaft gut erzaehlt.

Spannende Unterhaltung, bis zum letzten Satz.
Ein sehr gut gewählter Titel und ein beeindruckender Inhalt, der durch sein Hintergrundwissen begeistert!!

LG Conny

spannend, super geschrieben. Einfach klasse!

Kann ich nun wieder ausatmen?
Da beißt sich die Katze schmerzhaft in den Schwanz.
Vater konnte nicht früher nach Sohn suchen, um das, was er in dessen Augen sah, nichtgeschehen zu machen, weil Blut dicker als Wasser.
Also warten bis Sohn kommt.
Sohn kommt...
Und mal unter uns, ich dachte : Jetzt, jetzt umarmen sie sich in der Ikonostase und dann...wird alles janz anders. (habe ich noch nie gehört, IKONOSTASE und lerne wieder mal gern dazu)
Mein rechter Zeigefingernagel muss morgen nicht mehr geschnitten werden.
Und auch sonst bin ich ziemlich mitgenommen (worden).
Von der Einleitung bis zum Ende ein "augenscheinlich" besonderer Beitrag !

Wo kommst du her, Satan? Eine schockierende Geschichte, die sich um die Beantwortung dieser Frage dreht. Und egal, welcher These, die sich aus dem Gespräch zwischen Vater und Sohn in den Klostergemäudern auf antikem Boden ergibt, ich auch folge - mir scheint, das Böse ist unausweichlich. Schaurig. Eine differenzierte und kluge Sprache für differenierte, höchst interessante Gedanken.

Gruß,
Miriam

Könnte man es deuten als Eifersucht des Vaters auf den Sohn? Dimitrios liebt seine Frau Eva so sehr, dass er die Geburt seines Sohnes als Störung ihrer Zweisamkeit empfindet.

Er projiziert seine - ihm selber unbewusste - Abneigung derart auf seinen Sohn, dass er in dessen Augen glaubt, das Böse lesen zu können. Damit ist er gerechtfertigt vor sich selber seinen Sohn abzulehnen.

Wie im Mythos von Ödipus, stellt sich die Frage, welchen Anteil hat der Glaube an eine Prophezeiung. Ein Vater, der seinen Sohn den Wert des Gutseins vermitteln kann ist immerhin ein starkes Gegengewicht gegen die latent vorhandenen Bestrebungen zum Bösen, die in jedem Menschen stets vorhanden sind.

Dieser Aufgabe hat sich der Dimitrios entzogen, wurde Mönch. Letztlich hat er sich selber getötet und gerichtet durch seine Flucht vor dem Bösen, was sich ihm plötzlich entgegentürmte in Form seiner eigenen Besorgnis, sein Sohn könne die ihm heilige Zweisamkeit mit seiner Frau Eva zerstören. Der Ödipus-Komplex aus anderer Sicht: aus der Sicht des Vaters.

Inwieweit hat Dimitrios das zu verantworten: die Verzweiflung des Sohnes, sein Unverständnis darüber, warum der Vater sie verlassen hat und seine Besorgnis, dass er womöglich schuldlos Schuld habe an der Flucht des Vaters und der daraus folgenden geistigen Zerrüttung seiner Mutter.

Viele Dialoge - bevorzuge ich gleichfalls in meinen Storys. :-)

Man merkt, dass Dir das Erzählen leicht fällt, die Worte drängen sich zu dir, lassen sich nicht lange bitten und Du kannst aus der Worte-Bewerberschar die Dir passenden mit sicherer Hand auswählen. Das ist einer der Vorteile, wenn man viel gelesen hat und viele unterschiedliche Schreibstile kennengelernt hat.

LG
Phil Humor

des Bösen der Garaus gemacht... ein Vater erkennt das Böse in den Augen des Sohnes und verläßt die Mutter samt Kind... das Böse holt den Vater ein...und trägt letztendlich doch den Sieg davon... Friede ihrer Asche...
eindringlicher Text... klasse geschrieben****

Oh je, das klingt jetzt nach einer typisch Freudschen Fehlleistung, Dschauli, was auch zu meiner schwarzen Seele passen würde. Aber der Mönch ist ein Orthodoxer. Bei denen ist - ebenso wie bei Anglikanern, Reformierten, gewissen Freikirchen, Adventisten und Juden das Tötungsgebot das sechste. Nur bei Katholiken und Lutheranern ist es das 5. Die haben nämlich kein Bilderverbot. Und auf zehn Gebote kommen sie, weil sie im Unterschied zu allen anderen das Begehrensverbot von Frau und Gütern auf zwei Gebote aufteilen. Das ist doch immerhin ein Fortschritt, denn welche Frau will schon zu den Gütern gezählt werden :))
Vielen Dank für den Hinweis!

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Das weiß man zumindest als Katholik. Danach soll man sich in keinerlei Unschamhaftigkeiten ergehen. Vornehm ausgedrückt: Du sollst nicht begehren, nach Deines nächsten Weib. Allenfalls, wenn er diesbezüglich über eine Sammlung verfügt.

Das "Töteverbot" ist aber nach katholischen Maßstäben, das "Fünfte Gebot", wonach man schon gleich gar nicht seines Nächsten Weib töten soll. Auch dann nicht, wenn er zuviele davon hat.

"Host mi?"
Trotzdem: Schwarzes Herz von einer schwarzen Seele!
Eben vom Dschauli.
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