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Spanish translation of the English book

"WHO AM I ?"

La Realizacion: La Lluminacion De Tu Ser Verdadero

- Dada Bhagwan

Redactora: Dra. Niruben Amin

TRIMANTRA

(5 veces cada mañana y noche)

Namo Vitaragaya

( Me postro ante el que es completamente libre del apego y aversión.)

Namo Arihantanam

Me postro ante el Ser vivo que ha derrotado a sus enemigos internos, ira, orgullo, apego y codicia

Namo Siddhanam

Me postro ante todos los que han alcanzado el estado de liberación final

Namo Aayareeyanam

Me postro ante todos los maestros realizados que imparten el conocimiento de la liberación a los demás

Namo Uvazzayanam

Me postro ante los que han recibido el conocimiento del Ser y ayudan a otros a conseguirlo

Namo Loye Savva Saahunam

Me postro ante todos los santos que han recibido el Conocimiento del Ser

Eso Pancha Namukkaro

Estos cinco saludos

Savva Pavappana Sano

destruyen el karma negativo

Mangalanam Cha Savvesim

De todo aquello que es auspicioso

Padhamam Havai Mangalam

esto es lo mas sublime

Om Namo Bhagavate Vasudevaya

Me postro ante los humanos que se han convertido en el Ser absoluto

Om Namah Shivaya

Me postro ante aquellos que se han convertido en instrumentos para la liberación del mundo.

Jai Sat Chit Anand

La conciencia de lo eterno es la dicha

INTRODUCCION AL GNANI

Un dia del mes de Junio por la tarde, en 1958 alrededor de las seis, Ambalal Muljibhai Patel, un hombre de familia y contratista de profesión, se sentaba en un banco de la vía número tres, en la estación del ferrocarril de Surat. Surat es una ciudad en el sur de Gujarat, un estado en el oeste de India. Lo que pasó durante los cuarenta y ocho minutos siguientes fue fenomenal. La Autorealización espontánea ocurrió dentro de Ambalal M. Patel. Durante este tiempo, su ego se disolvió totalmente. A partir de este momento él se separó completamente de todos los pensamientos, habla y actos de Ambalal y se convirtió en un instrumento vivo del Ser Superior para la liberación del mundo por el camino del conocimiento. Él llamó a este Ser, Dada Bhagwan. “Este Ser está totalmente manifestado dentro de mí,” contó a todo el que él encontró. Además, añadió que, “el mismo Ser, Dada Bhagwan existe en todas las criaturas.” La diferencia entre tú y yo, es que en mí el Ser se ha manifestado totalmente y en ti debe manifestarse aún. ¿‘Quiénes somos nosotros? ¿Quién es Dios? ¿Quién dirige este mundo? ¿Qué es el karma? ¿Qué es la liberación? etc. Todas las preguntas espirituales del mundo fueron contestadas. Así, la naturaleza ofreció la visión absoluta del mundo por medio de Shree Ambalal Muljibhai Patel.

Ambalal nació en Tarasali un barrio residencial de la ciudad de Baroda y se crió en Bhadran, Gujarat central. Aunque un contratista de profesión, y casado con Hiraba, su vida en casa y con el mundo fue ejemplar antes de su Auto Realización. Después de haberse Auto realizado logró el estado del Gnani, (El Auto Realizado, Gnani en hindi) su cuerpo ya no le pertenecía, estaba volcado en los demás.

Desde siempre, vivió en la convicción de que no debería haber ningún negocio en la espiritualidad, pero en todo negocio, debe haber espiritualidad. Además, él nunca tomó ningún dinero de nadie para su propio uso. Él usó las ganancias de su negocio para que sus devotos peregrinaran por diversas partes de India.

Sus palabras se convirtieron en las bases para un nuevo y directo paso hacia el camino de la realización llamado Akram Vignan. Encontró una divina fórmula científica GNAN VIDHI (la Gracia Divina), para impartir este conocimiento a otros en dos horas. Miles de personas han recibido su Gracia a través de este proceso y miles siguen haciéndolo hasta ahora. Él lo llamó Akram Vignan (La ciencia del camino corto, via rápida del ascensor). El significado de Akram es sin etapas y el de kram (camino antiguo paso a paso)

El Akram significa el camino del ascensor. El Kram aquí significa el progreso espiritual ordenado, gradual. El Akram es reconocido ahora como un atajo directo a la felicidad del Ser.

¿QUIÉN ES DADA BHAGWAN?

Cuando él explicó a otros Quién es ‘Dada Bhagwan’ dice:

“ Lo que tú ves delante de ti no es ‘Dada Bhagwan’. Lo que tú ves es ‘A.M.Patel.’ Soy un Gnani Purush y el Ser que se ha manifestado dentro de mi es ‘Dada Bhagwan’. Él es el Señor interno. Él está dentro de ti y de todos los demás. Él no se ha manifestado todavía dentro de ti, mientras que dentro de mí él es totalmente manifestado. Yo mismo no soy Bhagwan. Me postro ante Dada Bhagwan dentro de mí.”

COMO ALCANZAR EL CONOCIMIENTO DE LA AUTO-REALIZACIÓN (ATMAGNAN)

“Voy personalmente a impartir siddhis (la gracia espiritual) a algunas personas. Después de que deje el cuerpo, ¿no seguira exsistiendo la misma necesidad para ellas? La gente de futuras generaciones necesitará este camino, ¿no les parece?

-Dadashri-

Param Pujya Dadashri solía ir de ciudad en ciudad y de un país a otro para dar satsang e impartir el conocimiento del Ser, así como el conocimiento de las interacciones mundanas armoniosas, a todos quienes iban a verlo. En sus últimos días a finales de 1987, él otorgó a la doctora Niruben Amin los siddhis (poderes espirituales especiales), para seguir su Trabajo.

Después de que Param Pujya Dadashri dejara su cuerpo mortal el 2 de enero de 1988, la doctora Niruben sigue su Trabajo, viaja dentro de India a ciudades y pueblos; yendo al extranjero, a los EE. UU, Canadá, el Reino Unido, España y África. Ella es el representante de Dadashri de Akram Vignan. Ella ha contribuido decisivamente a la divulgación del papel clave del Akram Vignan como el camino simple y directo a la Auto Realización, durante estos últimos tiempos. Los miles de buscadores espirituales han aprovechado esta oportunidad y han sido establecidos en la experiencia del Alma Pura al tiempo que siguen realizando sus deberes mundanos. Ellos experimentan la libertad, aquí y ahora viviendo su vida diaria.

Las poderosas palabras escritas, ayudan al buscador a aumentar su deseo de liberación y así ellos representan el camino. El conocimiento del Ser es el objetivo final de todos los buscadores. Sin el conocimiento del Ser, no hay ninguna liberación. Este conocimiento del Ser Supremo (Atmagnan) no existe en los libros. Sólo existe en el corazón de un Gnani. De ahí que el conocimiento del Ser sólo pueda ser adquirido encontrando un Gnani. Por el acercamiento científico del Akram Vignan, actualmente uno puede alcanzar el conocimiento del Ser, pero esto sólo puede ocurrir encontrando un Atma Gnani vivo y recibiendo de Él este conocimiento del Ser. ¡Sólo una vela encendida puede encender otra vela!.

PREFACIO

La vida es algo más que simplemente vivir . Tiene que haber algo más allá de la vida que el simple hecho de vivir. El propósito de la vida es llegarnos a preguntar la más auténtica de todas las preguntas . La pregunta que ha permanecido sin respuesta por vidas infinitas (anant avatars):

¿QUIÉN SOY YO ?

Ahora este eslabón perdido ha sido por fin encontrado en las palabras del Gnani Purush (aquel que ha realizado al Ser , y que es capaz de hacer que los demás también lo realicen) . La contestación a esta pregunta ha sido editada en este libro para que todos puedan comprender la visión del Gnani.

¿Quién soy yo? ,¿Qué es lo que no soy? ,¿Quién está por arriba del Ser? ,¿Qué no es mío? .¿Qué es la esclavitud? .¿Qué es el Moksha ? ( la liberación).¿Quién es el Hacedor en este mundo? .¿Es Dios el Hacedor? .¿Cuál es la verdadera naturaleza de Dios? .¿Cuál es la verdadera naturaleza del Hacedor en este mundo? .¿Quién gobierna el mundo? .¿Cuál es la verdadera naturaleza de la ilusión? .¿Cualquiera que sea aquello que uno conoce, es real o es una ilusión? .¿Con lo que uno conoce , podrá uno liberarse o continuará en el estado de esclavitud?. Este libro le proporcionará una comprensión precisa sobre todas estas cuestiones.

El lector de estas páginas comprenderá así la esencia del AKRAM VIGNAN . Dra. Niruben Amin 1986. Ambalal M. Patel, el Gnani Purush (popularmente conocido como Dada), a menudo solía decir que no era posible traducir el Akram Vignan, palabra por palabra al inglés, por que parte del significado se perdería. Es por ello que enfatizó a aprender el idioma guyarati para que así pudieran comprender mejor todas las facetas del Akram Vignan. A pesar de ello, DADA dio sus bendiciones para que se pudiera traducir el Akram Vignan al inglés y a otros idiomas. Debido al aumento de la popularidad del Akram Vignan entre personas que no entienden el gurayati se hizo evidente la necesidad de su traducción al inglés. Ésta no es por lo tanto una traducción literal del libro “¿Quién Soy Yo? .Si no más bien un intento de traducción del original en la que hemos intentado capturar la esencia de las enseñanzas de DADASHRI expresadas en el libro “¿Quién Soy YO?”. Muchas personas han contribuido a este esfuerzo por lo que les manifestamos nuestro agradecimiento. Ésta traducción es una introducción elemental a los extensos tesoros del AKRAM VIGNAN. Le rogamos a ÉL que pueda guiar a los lectores a comprender el significado exacto del conocimiento que DADA nos legó a todos nosotros. Apreciaríamos mucho cualquier aportación o sugerencia que quisieran hacernos para futuras ediciones de este libro.

APUNTES SOBRE ESTA TRADUCCIÓN

Ambalal M. Patel, Gnani Purush, también comúnmente conocido como Dadashri o Dada, siempre decía, que no es posible traducir exactamente sus enseñanzas sobre la Ciencia de la Autorealización y el arte de la interacción mundana en inglés, se perdería el significado profundo. Él acentuó la importancia de aprender Gujarati para entender exactamente todas sus enseñanzas.

Sin embargo, Dadashri concedió sus bendiciones para comunicar sus enseñanzas al mundo y traducirlas al inglés y otras lenguas.

Esta es una humilde tentativa, de presentar al mundo la esencia de las enseñanzas de Dadashri, el Gnani Purush. Se ha hecho con mucho cuidado para conservar el mensaje del satsang (enseñanza). Esta no es una traducción literal de sus palabras. Muchas personas han trabajado diligentemente para este trabajo y se lo agradecemos a todas ellas.

Esta es una pequeña introducción al tesoro enorme de sus enseñanzas. Por favor, note que cualquier error encontrado en la traducción es de los traductores.

¿Quién Soy Yo?

¿Cuál es el propósito de la vida?

Dadashri : ¿Cuál es el propósito de la vida?. ¿Por qué propósito debemos vivir? .¿Has pensado esto alguna vez en tu vida?.

Buscador : La vida es para vivirla.

Dadashri : Pero vivir, ¿ para qué?.

Buscador : Hemos nacido y por lo tanto tenemos que vivir.

Dadashri : ¡Sí , hemos nacido así que tenemos que vivir. Pero todos los seres vivos viven .¡Incluso los perros ,los gatos y los caballos viven !. ¿Para qué tenemos que vivir la vida? . ¿Has decidido qué objetivo tiene tu vida? .¿No debería existir un propósito para vivir? ¿Deberíamos acaso vivir para adquirir riqueza ,un nombre ,fama o prestigio?. ¿Estamos compitiendo para ser mejor aceptados en la sociedad? .¿Para qué? .¿Qué piensas tú de esto?.

Buscador : Sí, hemos estado viviendo para adquirir todas esas cosas.

Dadashri : Pero , ¿no tendría que haber un propósito último en la vida? .¿Qué objetivo tendría que tener para ti la vida?

Buscador : Pienso que el objetivo sería el de vivir la vida lo mejor posible.

Dadashri : Pero, ¿ cómo puedes definir el vivir una vida lo mejor posible? .¿A qué llamas tú una vida llena de éxito que valga la pena vivir? ¿Y quién es el que lo determina así? ¿Has pensado alguna vez en ello?. Permíteme que te lo explique con una analogía ; Supón que hay un motor de veinticinco caballos . A éste motor le ponemos gasolina. Entonces lo encendemos y se pone en marcha de una manera continuada y sin sentido. Nosotros entonces nos sentamos y sólo lo miramos . Entonces , no nos preguntaría la gente , ¿por qué tenemos encendido ese motor sin ningún propósito?.

Buscador : Sí, tendría que haber un propósito para ponerlo en marcha.

Dadashri : Sí . Tiene que haber un propósito .Tenemos que sacarle algún partido al motor de nuestra vida , para poder dirigir esta energía en la dirección correcta. La gente nos preguntaría por qué dejamos en marcha nuestro motor inútilmente y sin sentido.

Buscador : ¿Qué tiene que ver éste motor con nosotros?

Dadashri : Pues de la misma manera que un motor , el motor del cuerpo humano tiene que tener una dirección o sendero que seguir. Cuando esto se consigue, entonces nuestra vida cobra su propósito definitivo. Si no, cualquier ser vivo puede comer y dormir. Incluso los perros , los gatos y los caballos comen .Cuando digo un sendero o una dirección me refiero hacia qué tipo de forma de vida (gati) quieres dirigirte. ¿Quieres nacer como un Deva (con un cuerpo de Dios, (devagati) ,y disfrutar de un cielo y de los placeres divinos? .¿O quieres nacer como un ser humano (manushyagati) y convertirte en un Gandhi? .¿O te gustaría más bien disfrutar de una felicidad que fuera permanente (Moksha)?.Para todo esto se requiere seguir un determinado sendero .Sólo cuando se sigue una dirección o sendero determinado podemos esperar conseguir algo. Sin tener en cuenta ningún objetivo en la vida , ¿cómo podemos esperar llegar a conseguir algo? .¿Cuál es tu objetivo último en la vida?.

Sólo éste propósito merece la pena

Buscador : Entonces, ¿qué propósito debe tener una persona en la vida?

Dadashri : El Moksha , la liberación , tendría que ser su único objetivo .¿Quieres gozar de una felicidad permanente(Moksha) ? ¿Por cuánto tiempo más quieres seguir vagabundeando sin sentido? .Por innumerables vidas has estado vagando inútilmente entre las diversas formas de vida (gatis). ¡No ha quedado ningún lugar por el que no hayas estado andando sin sentido! ¿Sabes por qué has estado vagando inútilmente ?. Por que no has conocido el “¿Quién soy yo?”. Por que has permanecido insensible a tu “Ser Real”. Tienes que darte cuenta de tu auténtica auto-identidad. ¿No crees que deberías conocer quién eres en realidad?. En lugar de estar viajando de una vida a la otra por innumerables vidas , ¿por qué no conoces tu “¿Quién soy yo?”.¿ Ha sido ganar dinero el único objetivo de tu vida?. ¿No deberíamos hacer un esfuerzo para conseguir una felicidad que fuera permanente (moksha)?.

Buscador : Sí , deberíamos hacer ése esfuerzo.

Sólo cuando nos damos cuenta de que vivimos en

esclavitud Comenzamos a buscar la Liberación

Buscador : Por favor,¿ podría explicar el significado del Moksha?(la liberación).

Dadashri : ¿Por qué me preguntas esta cuestión? ¿Te sientes aprisionado (bhandan) en este momento o no? ¿Te das cuenta de que estás esclavizado? (bhandan) ¿Tienes percepción de esta esclavitud?(bhandan).¿Eres consciente de tu dependencia (parvashta) a factores exteriores a ti?.

Buscador : No, no siento ninguna dependencia (parvastha)

Dadashri : ¿ Qué intentaría hacer un mono si fuera capturado en una jaula?.

Buscador : El mono intentaría escaparse.

Dadashri : Desde luego que no le gustaría estar encerrado en

Impressum

Texte: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Bildmaterialien: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Tag der Veröffentlichung: 08.07.2017

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