Na het overlijden van de Boeddha werd een concilie gehouden. De leerreden werden er gereciteerd en ingedeeld; de collecties werden door diverse groepen monniken onthouden. De Anguttara Nikāya was voor de eerwaarde Anuruddha en zijn pupillen.
De Anguttara Nikaya is verdeeld in elf nikayas, elf groepen of boeken. In het Catukka-Nipāta, het boek van vier, worden de volgende onderwerpen behandeld. Ongedisciplineerde personen missen goed gedrag, concentratie, inzicht, bevrijding. Bij de onwetende neemt niet-verdienste toe door de onwaardige te prijzen, de waardige te berispen, zich te verheugen wanneer men zich niet moet verheugen, zich niet te verheugen wanneer men zich moet verheugen. Vier soorten personen: noch wijs noch vroom; noch wijs maar vroom; wijs maar niet vroom; zowel wijs als vroom. Monniken moeten tevreden blijven met hun gewaden, aalmoezen, verblijfplaatsen en medicijnen. Vier soorten van geluk: in een passende omgeving vertoeven; omgang hebben met een goed-ontwikkeld mens; zelfverwerkelijking; opgehoopt goed kamma-resultaat in het verleden. De vier Brahma viharas (goddelijke verblijven): liefdevolle vriendelijkheid, mededogen, medevreugde, en gelijkmoedigheid. Vier eigenschappen die een monnik behoeden voor achteruitgang: het nakomen van deugdzaamheid, beheersing van de zintuiglijke deuren, gematigdheid bij het eten, voortdurende oplettendheid. Vier manieren van zelfconcentratie: voor een gelukkige toestand in dit leven, voor kennis en inzicht, voor oplettendheid en zelfbeheersing, voor het vernietigen van de verontreinigingen. Vier personen die haat en huichelarij aanmoedigen. Vier verkeerde inzichten: vergankelijk voor duurzaamheid houden; lijden voor genot houden; niet-zelf voor zelf; onzuiverheid voor zuiverheid. Vier fouten van asceten en brahmanen: het drinken van alcoholische dranken; zich overgeven aan zintuiglijk genot; geld aannemen; hun levensonderhoud verdienen met onethische middelen. Vier velden in verdienste-brengend geluk: ju
Beiträge und Kommentare